“哈马斯”既是宗教组织，也是政治组织。从宗教上看，哈马斯崇尚伊斯兰传统思想，信仰伊斯兰教义和法则。政治上，它主张恐怖暴力斗争，以武力彻底解放从约旦河西岸到地中海的“全巴勒斯坦”土地，实现建立一个以耶路撒冷为首都的独立的巴勒斯坦国的目标，拒绝承认以色列生存权利。
这个计划要求以色列和巴勒斯坦当局各自独立行动，暂时搁置争议直到能建立亲善关系为止。
雙方未能達成共識的議題包括哈瑪斯在加薩的軍事建設以及釋放被俘的以色列士兵沙利特。
第一步，巴勒斯坦当局必须“立刻在其土地上以可见的效果努力拘捕，打乱，抑制个人和团体引导和计划的在若何地方针对以色列人的暴力攻击”并且，“重建并重新集中巴勒斯坦当局的安全设施『必须』开始维持，对准，而且有效的运用以对抗所有那些专注于恐怖的人并且毁坏恐怖份子制造恐怖活动的能力和基础设施”。
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巴勒斯坦武裝法塔赫活躍份子公然地威脅要殺死阿巴斯。阿巴斯沒有從阿拉法特那得到權利去執行和平路線圖的任何一個方面。在他的下台[需要解釋]演講中，阿巴斯把他的失敗歸咎於同時缺乏來自巴勒斯坦的當局和民眾的政治支持。
兩位猶太歷史學者關於以巴問題的辯論 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
耶路撒冷包括新旧两个城区，犹太教，基督教，伊斯兰教都将旧城尊称为“圣城”。
雙方未能達成共識的議題包括哈瑪斯在加薩的軍事建設以及釋放被俘的以色列士兵沙利特。
他表示，以色列在中東擁有範圍最廣、資金最多的國內外情報網絡，其情報人員遍布在巴勒斯坦領土、黎巴嫩、敘利亞和其他地方的激進組織內。以色列過往曾用精確的無人機襲擊甚至是誘殺式手機裝置，去暗殺武裝分子領袖。
兩位猶太歷史學者關於以巴問題的辯論 （页面存档备份，存于互联网档案馆）
参见：第一次中东战争、第二次中东战争、第三次中东战争、第四次中东战争、第五次中东战争和巴勒斯坦人大逃亡
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